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紫砂壶入手之壶艺与紫砂壶泥料同等重要

紫砂杂谈 2020年07月14日 17:08 1935 紫砂天下

  随着紫砂壶市场的升温,关注紫砂文化的人也越来越多,但问及最多的是紫砂壶泥料和壶的选择标准,这其中的确存在许多误解,事实上,壶艺与紫砂壶泥料是同等重要的。

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  壶友们在选买紫砂壶时,是否有过这样的困扰,有的泥料任凭商家吹的多有噱头,但就是瞧不上壶的做工,而有的时候在看中一把壶极具精美时,又纠结于壶的泥料是否是原矿,是否纯正饮茶无害。其实这个问题,我们从来都是被“富贵土”这一概念先入为主了。

  认为紫砂壶的价值主要在泥料上面,这个说法是有待商榷的。紫砂泥作为一种矿土资源,与煤矿、金属矿是有截然不同的区别的。紫砂土实用价值并非日常所需必备,而是茶人饮茶工具的一种,这一点往往决定了他不可能成为市场的主流,当为少数人所追逐。

  这一点紫砂陶土被发现至今,他的作用从刚开始被当地人制作成各式器皿,到现在专属于茶,其价值是被大大压缩的,现代人舍本逐末的想法根深蒂固,在这一点上,古人比我们看的更为透彻。

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  清代大收藏家吴骞在《阳羡名陶录》里,把紫砂壶与锡做的水注做了价格的比较。他说,宜兴的紫砂壶以供春为最好,其次是时大彬,陈用卿又差一些。而用锡做的水注,黄元吉做的最好,归懋德差一点。

  在那时候,紫砂壶的市场价值和锡水注的壶价格是一样的,这样看起来紫砂土的价格和锡料是一样的。外行人眼中认为是这样的,但是在真正的制壶人手中,并不是这两样的东西原料价格相当。

  因为单讲原料的话,紫砂肯定是没有锡值钱的,只有把紫砂做成壶,紫砂的价值才会被认可。顾景舟的壶可以拍到上千万,可以与商代的青铜重器相媲美,但是你能用这把壶的泥料去换同等价值的和田玉籽料吗?这似乎也暗合社会规律,同样的物种,有的身价上百亿,有的贫困潦倒。这不得不引人深思。

  明代周高起在他著述的一本紫砂壶专著中提到:相传壶土初用时,先有异僧经行村落,呼曰:“卖富贵土。人群噬之。僧曰:贵不要买,买富何如?”这里说的壶土就是紫砂,从这以后,紫砂有了富贵土的别号。但是富贵土三个字说的绝不是土本身富贵,而是说用这土(紫砂)去做壶的人可以富贵。

  当我们面对一把紫砂壶的时候,不要先考虑是什么泥料,而要看这把壶做得好不好。做得如果不到位,就算用再稀有的泥料也没有价值。当然这不是说泥料不重要,关键是好泥料不能保证可以做成好壶。不要把泥料的稀有当唯一标准,而忽视了壶艺与紫砂壶泥料同等重要的事情。

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