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公元1826年(道光六年),道光帝成功平定了张格尔叛乱,成为他一生之中最大的功绩,意气风发之时,他吩咐内务府置办礼器,庆祝功绩。这件礼器的要求是“于一器之中,承载天下乾坤”。毫无疑问,这个要求非常有难度,内务府奉上数百器皿,道光帝皆不满意。终于,有一件器物深得道光帝喜爱,并对此大加赞赏。这件器物正是邵大亨的“八卦龙头一捆竹”。
▲邵大亨 八卦龙头一捆竹现藏于南京博物馆这把”龙头八卦一捆竹“将易经之中的64个卦象全都收入,天下乾坤一壶掌握,真正巧妙地做到了“于一器之中,盛载天下乾坤……”
以64根竹节围合成壶身,象征易经64卦象。壶盖的表面是凸起的八卦,壶钮周围则以四片弧形泥片点缀,意为四象,中央是太极图式,整体合起来便是太极衍八卦,阐述天地开辟,阴阳运行之理。流、把均饰以飞龙形象,龙首昂扬,丰神英毅。龙口含水左右呼应,似有“见龙在田”之意。提到这把壶的作者邵大亨,顾景舟曾说:回望紫砂数百年,他的眼中只看到一个人。此人便是清末紫砂大家邵大亨。世人崇拜顾景舟,顾景舟最崇拜的却是他。▲邵大亨款龙头一捆竹1993年,顾景舟在编撰的《宜兴紫砂珍赏》一书中,精选了七件邵大亨的作品来评鉴,其中就有这把八卦龙头一捆竹。顾景舟先生评鉴:此器显示了大亨的精湛技艺,造型结构的比例合理协调,壶身是一捆竹,对竹的题材,处理也很独特,壶身的束带装饰,使腰部线条恰似捆紧的竹捆,意境自然;嘴、把的龙头装饰别有生趣。在技法上,看似繁琐,实则简洁,从中也体现了紫砂原料的可塑优越性。将紫砂材质的特性和精湛的工艺技术,结合得非常得体,既有圣思桃杯般的细致,又使人有可亲可慕的感觉。凡此种种,可见大亨在制作构思上深邃的造诣和文学素养。“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”这把龙头一捆竹,更是将竹与紫砂完美结合,体现了君子气节。关于竹元素紫砂壶可点击查看:经典!20把竹元素紫砂!1994年,邮电部发行《宜兴紫砂陶》特种邮票4枚,其中一枚便是邵大亨款龙头八卦一捆竹,手艺堪称一流,气度不凡。邵大亨首创的龙头一捆竹壶式,以竹入壶,将道教与佛教文化融合一起,寄予美好的祝福,也正因此,引得后辈制壶名家们纷纷效仿。更多龙头一捆竹赏析
▲季益顺 八方龙头一捆竹(季益顺更多作品点图查看)▲当代 施小马龙头一捆竹(施小马更多作品点图查看)▲刘建平 八卦龙头一捆竹壶(刘建平更多作品点图查看)▲陈正初龙头一捆竹壶(点图查看)▲王芳龙头一捆竹壶(点图查看)▲许双军龙头一捆竹壶(点图查看)▲张菊仙龙头一捆竹壶(点图查看)以上就是今天的分享,你喜欢龙头一捆竹吗?关于此款壶你有什么想法呢?欢迎评论区留言!免费试用:加微信 agg484 免费赠送紫砂杯试用。
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