谈及紫砂壶，时大彬、大亨、鸣远、紫砂七老等名家，盛名远扬，刚入门的壶友也能说上几个。 而在紫砂壶大发展阶段的民国时期，也出现了一大批制壶好手，但...
文人紫砂巅峰期，40款绝迹孤品！
紫砂问答
2023年03月27日 10:53 529
紫砂天下
陈曼生时代，其以“阿曼陀室”的壶底印章推动了整个紫砂历史的更新与发展，曼生寄情于紫砂壶，融情于紫砂壶，成为中国历史上前无古人以壶寄情之第一文人，文人与紫砂结合，让文人壶得以面世。而文人紫砂另一高峰时期，便是以晚清宁波著名书法家、浙东书风开创者梅调鼎创建的玉成窑为标志。
▲玉成窑赧翁铭提樑壶「千年紫砂，绵延至今；雅俗共赏，文化先行；前有陈曼生，后有梅调鼎。」玉成窑紫砂是以梅调鼎为代表，任伯年、胡公寿、虚谷、徐三庚、周存伯、黄山寿、陈山农等书画与金石名家领衔，制壶艺人何心舟、王东石等名匠参与，合力建成的专事烧制文人紫泥砂器的小窑口，此窑彼时声誉藉甚，作品时人共美之，其道法之盛，冠于一时。取名“玉成”，意在把玩此窑的文人雅士与精制而成的件件作品，均可堪比玉石，品性纯洁温润、光泽内敛而不外露，犹如谦谦君子的良品美德，也具玉成美事之意。▲玉成窑赧翁銘汉铎壶玉成窑墨宝紫砂，被收藏界视为珍品，在中国紫砂发展史上占有特殊地位，文人紫砂至梅调鼎时代已达巅峰。这些文人凭着自身的天赋、才艺、学养、不拘章法地随心所欲地设计了诸多气韵新奇的紫砂茗壶和浑朴雅致、精巧玲珑的花瓶、花盆、水盂、水注、棋罐等文房清玩，把自身的文学修养、艺术审美和生活情趣通过诗句，书画，篆刻，印记等方式题铭镌刻于各类器物上，从而使紫泥砂器达到"切题、切意、切茶”和"可用、可赏、可玩”的无上意趣。▲玉成窑赧翁铭钟壶（左，唐云旧藏）玉成窑器形众多，形制纷呈，作品具足人文味道，不少器身铭刻前贤诗句，先秦文字，或梅赧翁原创诗文，或胡公寿、任伯年、徐三庚等亲笔书画，文气溢于字行，闲雅扑面而来。每件作品器韵独特，简约质朴，天趣横生，品赏者往往会达到人壶合一、人器交融的意境，这就是玉成窑作品的最大特点。今天我们就来欣赏一下紫砂壶上那些文人意趣！传世玉成窑40件孤品
▌1.汉铎▲玉成窑阿曼陀室 汉铎壶玉成窑的落款有曼陀华馆、日岭山房（馆）、石林何氏、玉成窑造等，其中特别的是“阿曼陀室”的款识，但此款与曼生阿曼陀室区别明显。▲曼陀华馆▲日岭山房▲玉成窑“阿曼陀室”▲陈曼生刻、杨彭年制阿曼陀室款半瓦当壶阿曼陀室（底款）▌2.柿圆提梁▌3.扁石▲玉成窑阿曼陀室 扁石壶▌4.周盘▌5.三叉提梁▌6.秦权▌7.提梁▌8.井栏▌9.茄段▌10.柱础▌11.半瓜▌12.瓜韵▌13.五铢壶▌14.南瓜▌15.石瓢▌16.仙瓢▌17.棋奁▌18.汉钟▌19.博浪锥▌20.仿青铜铎器▌21.帽筒玉成窑文人紫砂，成为曼生后又一文人紫砂杰作代表。寄情于壶，以紫砂壶为篆刻诗词绘画、抒发情感的载体，将古代士大夫的文学修养、道德情操和审美体系寓于小小紫砂壶之中，人壶合一，精妙入神。摆脱了单纯对泥料、技法、烧制，形制等因素的依赖，将深沉雅致的文化内涵传递给大众，充满了传统士大夫的书卷气息和文人志士的高尚情怀。今于这些传世作品上，仍能感受到其文化魅力。©本文是紫砂天下编辑整理，如需转载，请注明出处，违者必追责，感谢合作！免费试用：加微信 agg484 免费赠送紫砂杯试用。
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