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2024-08-13 259
宜兴紫砂壶,对于大众来说并不陌生,但什么样的紫砂壶是好壶,如何来平定,却没有个明确的说法,各说各有理,众而不一。
小编认为应该从这几个方面来评定:
一、紫砂壶功能美
也就是其使用的价值,是紫砂壶作为有用物而存在的最根本的属性。不能用来能够喝茶的紫砂壶就是废品,有用性即功能是第一位的。这种功能的直观形态所体现的美,就是源于器物的实用功能。紫砂壶尽管在最初存在造型和装饰等视觉审美上的不成熟,在制作工艺上显得粗糙,但所体现出来的功能美,却令人们在心理上感到快乐和满足。显然,这种审美感受是建立在器物所带来的实用功能的基础上的。这一方面在现代紫砂壶中体现的比较明显。
当然,通常所说的功能是由结构决定的。什么样的结构,便产生什么样的功能。值得注意的是,技术往往和功能相通。技术之美并不是技术高度发展的今天才出现的,而是随着科学技术的发展逐步体现出来的。所以,在很大程度上说,制作的技术是实现功能美的手段和保障。如同盖房子一样,有的工匠只能盖平房,而盖不了楼房;同样一式的紫砂壶,有的只能制作普通货,而有的则能制成艺术品,这就是技术的区别。技术是紫砂壶的表现反映出来的美的形态,它的价值取向直接与紫砂壶的功能目的相联系。也就是说,紫砂壶的形式往往是功能目的表现。因此,人们可以说,技术的核心反映在功能上,对它的鉴赏总是与特定的功能相联系。换言之,就是由于技术的合理性和先进性,才使物品的功能作用得以充分发挥。
潘国新【 龙凤如意 】编号:45337
二、紫砂壶技术美
技术之美同样给人们以美的享受,紫砂艺人在制作一把紫砂壶时,往往把个人的激情、情感渗透在作品之中,构成作品的核心,成为感染欣赏者的内动力和根源。而技术美中所蕴含的,则是凝练在产品上的相对抽象的社会情愿。
三、紫砂壶创新美
在紫砂壶的创作中,艺人们又常常处于情感的癫狂状态,许多作品中是在激情中一气呵成,灵感出现还可能“浮想联翩,夜不能寐”。实践证明,人类的高级情感水平,与创造能力是相互关联的,提高制作者的人文修养的技术水平,促进内在情感的孕育、培养和表现,激发对生活的热爱、对创作的执着,技术美的创造就会进入更高境界。
明代紫砂壶与现代紫砂壶相比,前者更注重的是功能之需,以现在的眼光看,仅仅是为了满足散茶的冲泡,还谈不上“美”,技术上也谈不上“精”。但作为当时的产品也令人追慕。现代紫砂壶必须用现在的审美尺度来衡度和限制。比如,端着是否省力?出水是否流畅?是否便于清洗?口盖是否严密?有无涎漏现象?等等。这是因为手工技术美可以满足一种柔性之美、灵性之美,从而是具有个人风格特征的,这种个人风格可以是大多数人欢迎的接受的。而机械工业技术则看不到这一点,而有着自身的技术美,紫砂壶的属性更适宜于前者的审美元素。
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紫砂壶制作是一种独特的传统手工艺,一般需三年学成,若要达到能独立设计制作则需十多年的不断努力。聪明天资好后天较努力的制作者,在学习制作过程中有机会多观摹古壶受名师指点,与同道探讨,借鉴其它门类艺术品,并具极强的悟性和文化艺术修养,才能达到较高的艺术水准。艺人的艺术高峰期比较短暂,所以一件精美作品极其珍贵。
所以什么样的紫砂壶是好壶的评判标准是由多种因素组成的,初级阶段还是建议大家侧重实用性,再慢慢提升紫砂相关品味。
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