一代紫砂宗匠邵大亨，紫砂艺术史上的一座丰碑

紫砂问答 2023年04月29日 16:03 456 紫砂天下

　　邵大亨，是清代道光、咸丰间宜兴制壶名手，继陈鸣远之后的一代宗匠。

　　清·高熙《茗壶说赠邵大亨君》：「邵大亨所长，非一式而雅，善仿古，力追古人，有过之无不及也。其掇壶，肩项及腹，骨肉亭匀，雅俗共赏，无飨者之讥，识者谓后来居上焉。注权胥出自然，若生成者，截长注尤古峭。口盖直而紧，虽倾侧无落帽忧。口内厚而狭，以防其缺，气眼外小内锥，如喇叭形，故无窒塞不通之弊。」

　　其实在他生活的那个年代，并没有让他春风得意。火光土色，十里窑场，满世界的陶器，声响铿锵。邵大亨做壶，却铁骨铮铮，不畏强权。邵大亨成名很早，但他的壶却做得不多。有关大亨壶的故事，就这样在民间口口相传开来。

　　有这么两段故事，我们可以了解邵大亨的为人：

　　当时有一位县官，有一把邵大亨壶，十分喜爱，却不小心被丫鬟摔坏了。县官大怒，要杀掉丫鬟用命来赔这把壶。

　　邵大亨听闻此事之后，就挑了一担子壶去找县官，让县官从担子壶里挑选一把，以换丫鬟的命。

　　县官挑了一把后便释放了丫鬟，却不满足只拥有一把邵大亨的壶：便对邵大亨说道“你把这些壶都留下，你要多少钱都给你。”

　　邵大亨一听，当场就把壶全都砸了，县官很是惊诧。邵大亨道：“如果这些壶落到你们手里，不知道还要死多少丫鬟，我宁可砸碎也不能害人。”

　　另一则说的是：“大亨虽陶人，而性孤憋，自高声价，非值其困乏时，一壶千金几不可得。”，“有邑令欲得之，购选泥色招入署，啖以重利，留之经旬，大亨故作劣者以应。令怒而杖之，亦不畔暴也。”

　　大意是：某县令得知大亨壶金贵，传大亨到衙门听命做壶，大亨不从，被衙役死打，皮开肉绽，仍不从;最后是某师爷从中斡旋，大亨勉强胡乱捏些泥团，敷衍应付，给县太爷下了一个台阶。

　　邵大亨制壶以挥扑见长，尤其在制简练形体，如掇球、仿古等壶，朴实庄重，气势不凡，更突出紫砂艺术质朴典雅的大度气息，他的壶“力追古人，有过之无不及也”。其鱼化龙壶，伸缩吐注，灵妙天然。他的作品在清代时已被嗜茶者及收藏家视为珍宝，有“一壶千金，几不可得”之说。可见当时他的壶艺声誉之高。现有《鱼化龙壶》《龙头一捆竹壶》藏于南京博物馆。

　　其中德钟壶，就是邵大亨所创光素造型砂壶中的佳器之一，主要有3种款式。大亨德钟造型简洁质朴，一洗清代宫廷繁缛习气。技艺手法已达传统紫砂技艺的巅峰。

　　德钟亦名钟德，钟者，乐器也，礼乐为用，钟音之器为王礼颂。尊道贵德，是以颂德。儒道皆大乘，帝王者，外儒内道，为器所记，喻方圆，刚柔济。中国儒家学说有两个基点，即礼、乐。乐，钟也。钟德即乐德之意。

　　款式一

▲《荆溪紫砂器》著录邵大亨德钟壶

　　款式二

▲顾景舟收藏的大亨德钟壶（壶盖已经破裂，由搭钉扣合）

　　款式三

▲顾景舟配盖的大亨高德钟壶

　　德钟壶，德清俭素，静静品鉴，正气自然心生，肃起恭敬之心。中华文化，以儒家为主流，修身立德，兼济天下。紫砂艺人以手抟器，心手相合，以器载道。德钟宝器，涵光华于朴厚，寄风雅于平常，乃谦谦君子之化身也。

　　邵大亨紫砂壶拍卖行情：

　　邵大亨鱼化龙

　　2010北京容海