紫砂壶的“壶势”包含哪些？

紫砂问答 2021年01月06日 11:50 1642 紫砂说茶

　“势”在中国古典审美中是十分重要的概念。书法中讲究“书势”，紫砂壶中也讲究“壶势”。紫砂壶的“壶势”包括两部分，“形势”以及“神势”。

紫砂壶的“壶势”包含哪些？

　　形势

　　即紫砂壶的形状式样之美。方器、圆器、花器、筋瓤器，其最初的灵感无一不是从天地万物中汲取。植物、动物、生活中的物件，在匠人的手工都被取其形体的精髓，融入紫砂壶创作中。于是有了以南瓜为形的南瓜壶，有了以龙入壶的鱼化龙，有了来自水乡小桥的上新桥。一把壶的“形势”之美，来自于每个部分。嘴、把、口、底、足、盖、的子，所支配的方向。由点、线到面，线条的来龙去脉，缓冲过渡，明暗转折，虚实对比，每个部分都决定着壶的“形势”。

　　神势

　　即紫砂壶的韵味。一把好壶，必然是倾注了匠人对壶的感情，有着匠人自己对壶的理解，注入匠人自己的巧思，这样的壶就有了“神势”。若只是一味的进行模仿，让紫砂壶只具有“形势”而丧失了“神势”。紫砂壶大师顾景舟层这样说“形美了，有神了，壶上所有的附件，就都贯气了；一旦贯气，壶的整体，就有韵了。”

　　一些紫砂壶大师，他们的紫砂壶中蕴藏极大的“神势”。陈曼生设计的每把壶中都有着他洒脱的文人情怀。瞿子冶刻的子冶石瓢，通转的竹枝，清高独傲。顾景舟的壶里也有儒家之味，正派而端庄。

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