名家名作赏析--现代茗壶

    双色圆竹段茶具　吴云根（现代）此壶是吴氏20世纪50年代的佳作。一套六件，一壶四杯一大圆盘。50年代品茗用紫砂茶具为最普遍的方式。

    壶盖内有阳文篆书“云根”方印，器底钤阳文楷书“宜兴蜀山陶业生产合作社出品”圆印。该印章为1956年建社初期（紫砂工艺厂前身）紫砂工艺陶参加广州出口商品交易会后，在出口高档紫砂壶上启用，为艺人制壶所共享，直到1958年4月停止，壶底均署该印记，盖内为作者名款号记。

    此壶由壶艺家共同商讨定型制作，造型秀丽，制作精良。壶身由本山绿泥制作，烧成后呈缎黄色，壶嘴、把、钮皆为竹节式，用墨绿泥制作竹叶，竹段刚劲有力，抒发豪爽之气，干净利索，无雕琢之气。

    串顶秦钟壶　裴石民（现代）此壶以秦钟为基础而稍加改动，壶体无多饰，仅一弦纹；壶盖亦无多饰，仅一串圈，色泽呈铁栗色，沉着而又清纯。任何艺术，不难于繁，而难于简，做壶形亦是越简越难。形繁的壶固然也有优秀的作品，但格调最高的作品必呈于简，在简洁的外形中孕育着高雅的形态，呈现出脱俗的神韵，确非易事。

    这把串顶秦钟壶即以简洁取胜，但格调高妙，真非人间所有，几疑为太虚幻境之灵物。倘作者功力不到，断难至此。其色细润，其形超逸，骨肌均匀。娉婷韵度，皆超越前古，是当时紫砂壶中精品之一。此壶盖印“石民”方章，底钤“裴石民”篆体圆印。

    仿供春圈顶壶　王寅春（现代）此壶胎用紫泥制作，表面光润无瑕，造型简洁明快，大度圆融，不失大家之风貌。

    此壶作于20世纪60年代，凭借30年代在上海仿制明清紫砂名人名作的经验，揣摸精品的做工、形制，汲取前人的精华，作者偶感而发，制作供春圈顶壶。

    壶身为圆柱，迭然而起，大平底，直身圆肩，直颈圆盖，桥梁钮中置圆环，端庄挥洒自如。三弯嘴直挺，圈把折圆微方，显示一股刚正之气。壶底钤“王寅春”方印，盖内有“寅春”二字小章。从他的作品之中，可以感到融传统技法铸自我精神于一壶，艺精技绝，造诣深厚。

    上圆竹节壶　朱可心（现代）壶身由几节抽象体竹节化作一段毛竹，壶身夸张变化，造型简练大方，处理上疏下密，符合自然规律。壶流三弯圆润，扭曲多姿，攀枝竹叶自然过渡。壶把寓方寓圆、粗细得当。壶钮由春笋嫩枝作饰，笋痣清晰可辨，逼真自然，宛若天成。

    壶身作圆柱形，上以竹段为纹。壶盖呈圆形，作内嵌式，与茶壶沿口扣合紧密，提钮雕作翻折竹枝，中段弯折突起，其中一端另向上翘，壶盖表面于提钮两端均雕绘竹叶图案，竹叶大小不一，前后遮挡，颇具写实之风。壶身通体作一节竹段造型，一侧中部作三弯式流嘴，与壶顶同高，流嘴自根部至流口渐细。另侧执把自壶壁顶端接出，经三段折转接入壶壁下部，把身亦采用竹节样制，上端略粗，下端渐细，使茶壶装饰统一大气，壶身外表仅以竹节为纹，予人呈现雅致清幽之感。壶底钤“可心余事”篆书方印。

    鹧鸪提梁壶　顾景舟（现代）这把提梁壶的造型为扁圆形壶身，把手为见棱见方的三柱高提梁，从侧面望去犹如一只飞翔鸟儿的头部，原创者顾景舟大师为其命名“鹧鸪提梁壶”。

    因鹧鸪这种鸟的叫声听起来就像是“行不得也，哥哥”，故古人多在忆悼哀思时选用鹧鸪做词牌。在“鹧鸪提梁壶”底刻款：“癸亥春，为治老妻痼疾就医沪上，寄寓淮海中学，百无聊中抟作数壶，以寄命途坎坷也，景洲记，时年六十有九”。是作者从创制壶形到刻款用情最深的一件作品。

    此壶泥质细腻光滑，变化提梁的形式塑造耐人寻味的效果。壶身成短圆筒状，线条干练明确，与盖和提梁浑然一体。底部刻有文字装饰，简洁美观，更有画龙点睛之妙。盖印“景舟”小章。

    集玉壶　高海庚设计　周桂珍制（现代）壶身在圆筒形基调上修饰而成。壶以玉为题，故名“集玉”。壶身为扁圆柱形，似用两大玉璧叠合组成，壶腰用玉饰纹凹凸线分界，束出壶身骨秀神清之姿。肩腹用弧线交接，底足用两条直角线阶梯收缩，烘托出壶体刚健婀娜之态。壶嘴方形，方中带圆，根部刻龙首玉纹。壶盖形似圆璧，盖纽饰环，玉鱼拱形。整体装饰和谐协调，莹洁圆润，韵味隽永，格调高雅。

    1978年由高海庚设计、周桂珍制作的集玉壶被选作国家领导人出访外国的礼品。2007年作品集玉壶入选故宫博物院“紫泥清韵紫砂展”，并被收藏。

    荷花青蛙茶具　蒋蓉（现代）以一朵含苞欲放的荷花作壶身，卷裹的荷叶为壶嘴，以四周长满浓浓毛刺的荷花枝梗挽成壶把，以荷花莲蓬作壶盖，壶盖上一只栩栩如生、活灵活现的青蛙，以此青蛙作壶钮。整个作品造型比例协调、匀称，线条流畅、优美，体现了浓烈的生活情趣。

    荷花青蛙茶具，融紫、红、黄、绿、朱五色陶土为一体，色调掺和巧妙，但杂而不乱，清晰顺畅，荷花的花瓣，荷叶的经脉都流畅自然，是大自然造化的艺术反映。手工成型制作成的荷花青蛙套壶，在烧成上难度极高，很易开裂，必须具备壶艺制作的高超功力。

    此套壶把荷花、青蛙制作得惟妙惟肖，神韵双佳，既处处严谨，又全盘皆活，而且，莲蓬中的莲子粒粒活络，手握壶柄轻轻一摇，莲子粒粒滚动，实为难得的上等精品紫砂壶。壶底钤“蒋蓉”圆印款，盖内为“蒋蓉”小方章。

    灵宝壶　徐秀棠（现代）器身以豹头的圆形为外形特征，饰以毛发装饰，有相当的力度和动感，如同一头蓄势待发的猛兽，给人以惊喜之感。此壶用紫泥制作，色泽红润，用黑、红、黄泥点染斑纹。壶身呈椭圆形，兽脚似行走，扁流自前身胥出，壶盖塑作豹首，两眼置壶口，炯炯有神，器身饰羽翼，有灵动之感。兽尾作壶把，卷毛作钮。流动的线纹，巧色的云斑，塑造古兽化为茗壶，犷朴生趣的造型是其一大特色。

    曲壶　张守智设计　汪寅仙制（现代）曲壶，这是当代文人和艺人结合创造的一个典范。1988年初，由中央工艺美术学院教授张守智和汪寅仙共同设计。他们从蜗牛的造型中得到启示，寻找到了贯穿于造型结构的主线圆的渐开线，从壶口开始，连接提梁，转至腹部，并通过腹部延伸到壶嘴的主线，将形体结构的各部分融于整体，获得面、体、形与空间的和谐。

    总观曲壶，作者采用实与虚的对比手法，通过点、线、面的有机组合，使得整个壶体既有面的变化，又有线的变化。点、线、面的结合协调柔腻，变化又统一，体现了壶体静中有动、动中有劲；表达了蜗牛坚韧不拔、忍辱负重、昂首挺进、奋力拼争的顽强精神。

    玉带提梁壶　吕尧臣（现代）壶身方形，粗壮的壶嘴衔接壶身形成前趋的线条，在壶钮的处理上以桥钮替代了传统的扁圆钮，壶把以方形提梁高悬上方，简洁大方，线面流畅，棱角清晰而圆浑，适宜把玩。四方足托空壶体，呈虚空感，流二弯顺胥。内外处理干净利索，精工细作，严谨而不失古韵。

    壶身两面采用印版装饰手法，刻划出玉带纹饰，古朴文雅。整器造型新颖别致，做工细腻严谨，设计独特出众、奇趣无穷，造型比例恰当，意涵深刻隽永，散发着强烈的艺术气息，兼具传统基础的深度及现代感，并顾及实用性。通观此壶，形象生动，造形精致，富有趣味。

    牛盖提梁壶　徐汉棠（现代）扁方状壶身配以高提梁，虚实相应显得挺括有神，流顺提梁转折向上，流畅典雅。

    壶胎用自行配制的黑砂泥制作，光润柔和。此壶创作于1983年，造型别致，器身极扁矮，方圆角稚巧，口盖重合为母子线，盖板宽阔，眼似牛鼻，俗称“牛鼻盖”。牛鼻盖之款式，三弯嘴细流，提梁方中寓圆，高挑与壶身呈虚实对比之势。全壶比例合适，触觉舒适，品之有味，展之有神，艺趣盎然。

    古韵壶　谭泉海设计装饰（现代）此壶用紫砂红泥制作，色泽明丽，喜气洋溢。壶身高似古罐，颈部口线、盖板似笠帽。吻合母子线相切，圆珠钮，小嘴胥出秀丽，圆把古韵意足。

    壶上部刻《春江花月夜》诗，下部配画题铭，署名“石泉”。此壶由谭晓燕制作，“石泉”即谭泉海装饰书画的陶刻名款。谭氏陶刻作品集书法、绘画、金石、诗文为一体，用刀爽俊且厚重，线条含蕴古朴，达到了平淡中见新奇，淡泊中含洗练的艺术境界。

    松竹梅壶　何道洪（现代）从清初壶艺名家陈鸣远的束柴三友壶，到清末制壶高手陈光明的岁寒三友壶，从一代宗师朱可心的三友壶，到当代工艺大师何道洪的三友壶，无不体现了文人墨客的巨大影响。而以松竹梅岁寒三友入壶，则象征高风亮节的崇高情操，高雅脱俗，历来为人们所钟爱。

    硕大的内膛，健壮、宽广，兼容并蓄、海纳百川。但壶口奇小，子母线严实。壶钮的小弯竹，似一把锁，将原本严密的壶口又密实地封了起来。承载得多，表达得少：即无所不容、亦不为之所动。壶把是一截梅枝，底部稍有同色梅花点缀。壶嘴是一段劲竹，代表阳刚之意。梅把底部延伸出一小根梅枝和梅花，精致梅花似片片贝壳附着在壶身之上，晶莹、妥帖、灵动。一节松树桩虬曲在壶盖之上，作为的手“咬定青山不放松”。松枝上还有一只小松鼠，别有生趣。作品的整体构架，多处不满，少处不稀，疏密有度，气度饱满。

    北瓜提梁壶　周桂珍（现代）此壶颈高，溜肩，身扁，偏腹鼓，盖形简洁流畅，母子线口盖稳合严密，壶底带三小足。壶把以圆角方形提梁高悬壶体正上方，线条飘逸优美。壶嘴弯曲上翘，可爱至极。壶身饱满，壶嘴、把手等轮廓线既照应又和谐，生动自然，宛若天成。壶体颈部雕刻花卉枝叶纹饰，遮掩叠加，曲卷自然，形态各异，生动自然。

    整器造型浑圆敦厚，典雅素丽，造型简练，工艺精湛，精巧中透出自然之气，为壶中精品；而且设计独到，用料上乘，造型乖巧，让人爱不释手，更被文人雅士所喜爱。

    天龙顶珠壶　顾绍培（现代）天龙顶珠壶，天球壶身，饱满雄健，颈与身融洽，高帽宽边的压盖，颇有天压地之气势。珠钮为摘手，灵气生动。流直且冲劲。三云纹如意脚，托起全壶，营造出壶的动势。壶把为云龙柄，构思别致。器身腰部饰一倾斜的腰带，以铺砂装饰，精心刻划，充分体现了紫砂壶艺的材质美。

    福寿对壶　韩美林设计　鲍志强制（现代）福寿历来就是中国人不倦的追求。这对福寿壶，取自传统凤凰的造型。一高一矮，一胖一瘦，相生相对。高的如凤，矮的如凰，把中国传统的文化和古老的文明结合于紫砂之中，顿时两者相得益彰。加上壶身的篆刻，吉祥如意的美好祝愿立刻显现出来。

    青玉四方壶　李昌鸿（现代）文化器皿造型的钟、鼎，创作出方型紫砂壶壶体的设计，在壶的嘴、鋬、钮上，借鉴了新石器红山文化时期的“玉鱼”、“玉龙”，及良渚文化的“玉琮”，便化成紫砂语言的嘴、鋬、的子。“玉鱼”的腾空之态设计为壶嘴的造型，正方形的头和身，吻部微伸，显示生命之感，鱼头与尾鳍用阴线压刻的手法把它表现出来，鱼的头部即是壶嘴的头部，塑上一对眼珠，给人形象地看到炯炯有神的鱼已成为贴切的壶嘴。“龙”是华夏民族创造的寓意性形象，体若一钩新月的红山文化的“玉龙”，是壶鋬的借象，龙口紧闭，龙首下探前伸，吻部微微翘起，颈脊一簇卷起之态。作者同样以方形简洁、夸张之手法，塑造了玉龙式的鋬形，并在头部饰上一对眼珠，起到点睛之妙。壶钮则仿自良渚文化的“玉琮”，使作品整体尽显丝丝古意。

        博雅茶具　储立之（现代）此壶以简练技法为切入基准点而展开，用双曲线的变化勾勒出壶体造型，强调一种大感觉、大意象；在壶嘴、壶把、壶钮处理上，渗入现代审美意识，并以大块面、长线条与壶体顺畅连接，一气呵成，有一泻千里之势。在壶把上加上飞把，这样与壶的块面相互呼应，呈现势、意、趣形成内在气韵，又产生静中有动，波涛起伏的生动韵律的艺术效果。

    佛手桩壶　谢曼伦（现代）佛手桩壶瘦长的树桩壶身本无特殊，作者利用树节由下至流横斜发展，产生视觉上的变化及牵引效果。左下方做成一道去皮露骨状，不仅增强律动的感觉，也有稳定下方重心的目的。流、把弯角夸张，前后对应，造型相当出色，与壶身搭配协调，具有整体感。壶腹的佛手黄果绿叶色泽美观、秀雅精致。壶底刻“饮者长寿，谢曼伦制陶，石泉铭。”

    方钟壶　潘持平（现代）以方钟为型，底宽而稳，向肩线收缩，弧度洗练优雅，壶身造型端庄特别，挺秀大方，盖钮与壶身造型相同，上下相应，一虚一实平添韵味，三弯嘴与把背弧度前后呼应，大方自然，亦使方钟壶更为生动。

    壶身四面相接，由上俯看，壶面正方；侧看，壶的四棱带有弧度，壶身由上至下逐渐外张，形成钟口开放的效果。与之对应，壶钮的形状也是上收下放，高而中空，形似钟钮。壶流、壶把也俱为四方，但是把端和流口作出起伏的流线，使整体造型生动而不死板。

    灵芝供春唐羽组壶　徐达明（现代）此款灵芝供春壶与传统的供春壶实有异曲同工之妙，壶身皆有如老树疙瘩般尽显苍老之意，但此款作品壶身的疙瘩却有一定的规律可寻。

    唐羽创作构思源于唐代宫廷中的羽觞壶，它的造型与之非常贴近。须知，唐人饮茶并非今日沏茶，而是将类似如今沱茶样的茶团和茶饼研碎放入壶中，放在文火之上慢慢煎煮。为了避免烫手，壶的手柄一般都制作得较细长，似有羽翼飞升之感。

    惠风壶　毛国强（现代）此壶器型饱满，雍容大度，绘画精美，做工精湛。厚重的造型与清雅的山水浑然一体，那种“天朗气清，惠风和畅”的诗意又从这空间形式中延伸而出。

    惠风壶以堆、雕手法和色彩运用，将线条语言与紫砂壶的本色完美结合起来，使壶与画浑然一体，壶即是画，画即是壶。

    玉笠壶　张红华（现代）壶体线条舒展流畅、匀称柔和，风格清和恬淡，宁静祥和，给人以神清气爽的感觉。统观此壶，形如斗笠、蓑衣之翁独钓寒江，令人回味。张志和有诗《渔歌子》云：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。表现了渔翁的闲逸之情。作品表达了作者一种清隐之趣，淡泊明志，宁静致远，不饰繁华，在闹市中惟求一清静的意趣。

    田园情趣壶　季益顺（现代）田园情趣壶是把自然界动植物的自然形态，以浮雕、半浮雕和圆雕等技法进行装饰，并设计成仿生象形造型的紫砂壶。其造型经过历代制壶艺人的提炼、概括，以简概繁，达到简练而生动、朴雅而传神的效果。

    这些千姿百态的紫砂壶可刚可柔、可繁可简，赋予了艺术家对线条的无限追求，造型也赋予了观赏者无穷的想象，增添了人们日常饮茶的情趣。以“田园情趣壶”为例，体现出了田园中旺盛的生机和饱满盎然的精神，且具有实用功能。

    如意菱花提梁壶　鲍旭琦（现代）风格高雅，壶体色泽沉朴，抚之体表如小儿肌肤，爽滑、温润、细腻，细看壶的表面若隐若现点点星光，如同洒金，显得古朴中透着精致和几分神秘感。

    壶的口盖配合严丝合缝，盖钮呈“如意”造型，壶嘴与壶身的衔接部有精巧的“菱花”装饰，提梁根部也有纹饰点缀，更显得此壶精致典雅。壶体筋囊饱满，规整协调，菱花线条由壶盖向壶身、壶底流畅延伸，上下相应，曲韵优美，无论正视俯视此壶，皆犹如一朵盛开的菱花。壶底部以菱花撑起，使壶显得轻盈平稳。略扁而圆方状的壶身配以海棠形高提梁，流畅大气、虚实相应。仔细端详如意菱花提梁壶，可谓洗练精巧、挺括有神、别具韵味，真是巧夺天工。壶底钤“鲍旭琦制”阳文方章。

    东坡竹简品茗对壶　沈汉生（现代）竹简是古代文明的重要载体，竹简作壶，体裁高雅。“东坡竹简品茗对壶”，圆盖方足，寓意天圆地方；壶身竹简四围，格调高古，上镌卢仝七碗茶七言古诗，意与古会；壶钮塑成东坡品茗，嘴把随势，气度伟岸。茗具书画相融，相得益彰。于传统中见新意，创新中保持传统审美趣味，可谓熔古铸今，赏用皆宜。壶底各钤“沈汉生制”阳文方章一枚。

    大虎墩壶　王石耕（现代）壶身温润光泽、稳重端庄，下有圈足使沉稳的壶身挺括有神，不至呆板。口、盖大小适切，盖面隆起弧度和钮的形式，让整壶散发明亮大方的韵味。流、把塑来有力，而流的弧度变化更是充满韵律节奏。

    摹古壶　毛大步（现代）直颈，鼓肩，弧腹，壶身一端出流嘴，嘴呈钢管式造型，嘴口与口沿平行而置，另侧置圈形耳把，把身上端粗圆，下端纤细，形制优美。盖顶平弧微隆，中央上接扁圆形提钮。整件茶壶造型敦厚沉稳，样制端庄大气，予人呈现典雅高贵之气。

    此壶以紫泥铺砂烧成，铺砂装饰工艺技法娴熟，一望即知其古朴雅致。砂粒色呈金黄，星星点点布于器表之上，似隐若现，望若披锦，颗粒均匀，大小适中，疏密有致，使整器于古朴雅致之中又流露堂皇富丽之美。

    纵观此壶通体未作任何图案题刻，仅以铺砂为饰，规矩雅正，颇具古风，极具匠心。

    龟龙壶　吕俊杰（现代）中国人都喜欢含有图腾意义的吉祥物，如麟、凤、龟、龙这四种都是幻化的神灵动物，象征吉兆，稀有并且珍贵。其中“龙”代表九五至尊，能招贵人防小人，且旺财。“龟”代表长寿、祥和，具有化煞的作用。而“龙龟”就是龙和龟的结合，因此更具灵瑞腾达、安康之气。

    作者以龟龙祥物为创作题材，综合民族文化元素，结合紫砂材质特点，设计制作出此壶。

    元趣五头套壶　葛陶中（现代）紫砂壶讲究“方非一式，圆不一相”，就是要丰富多姿，但同时须求“理”、“趣”的统一。所谓“理”就是日用性，即壶的宜茶功能，而“趣”就是指它的艺术性，即壶的赏玩功能。有理无趣，固然影响审美，但有趣无理，则不能称为紫砂壶了。

    珠圆玉润，方中见圆，小中见大，便是此壶精神之所在。若计工而不计其意，此谓知理而无趣；相反若计其意，不计其工，此谓知趣而无理。

    方钟德壶　高振宇（现代）此壶端庄稳重、比例协调，技艺手法老道，壶身手感极佳，温润如玉，造型洗练朴实，不受世俗所染。壶嘴壶把舒曲自然，宛若从壶体中天然生出一般。壶身直而且不瘪不鼓，恰如其分，紫砂工艺中直壶身之形，难就难在直中微鼓，以达到视觉上最佳的效果。翻开壶底，如玉碧天成，形之准，令在其上无法作加减。壶口之上下唇，像双唇轻抿，平和端庄、神态自若。

    珏提壶　施小马（现代）壶的身筒方中带圆，提梁设计成宽边玉带状，规整大方。由于玉带造型也是方中带圆，如果用传统的凸起的壶钮，则会影响“玉带空间”，破坏整体协调。故作者采用“隐纽”设计，把壶钮隐入壶中。这就加强了玉带提梁壶整体的艺术效果。

    挚友壶　江建翔（现代）此壶泥料温润如玉，一壶二品杯二碟。壶嘴为松段胥出竹叶和梅花，展示了在细节方面的精致，壶钮为竹枝，胥出竹叶和梅花，壶把为松枝，壶身为一段老松，被截去了枝叶，树皮斑驳，无一丝造作之感。另外配以二只品杯，乃锦上添花，别有情趣，二三茶友围以此壶品茗，真乃人生一大享受。

    梅椿壶　陈国良（现代）此壶以梅椿树干为本，精心刻画梅之瘦骨傲霜、不畏艰辛的品性，傲然挺立。壶身饰斑驳苍老的节疤和经风暴撕裂的树皮。壶嘴犹如由下向上伸展的梅枝，生意盎然。壶把弯曲，呈奋发向上之势，缀上几点梅花争相绽开。壶钮为一桥形梅桩，周边饰以花蕊数朵，使全壶构成一幅美妙的写意画。盖底镌刻“铁骨幽香”，并钤“国良”阳文章。

    梅桩壶一对　范洪泉（现代）整壶以一段梅桩为造型，尽显此壶的气势与张力；壶钮用一身段异形的梅枝为造型，以突出梅树顽强的生命力，并以梅节等相辅之，丰富整个壶盖的装饰，也与壶身相呼应；壶嘴与壶把均以梅枝造型来表达，宛如从梅桩壶身自然生成，刚劲有力；壶把以一枝蜿蜒盘曲，婀娜多姿的梅枝塑成。此壶对于树节的处理也是形态各异、契合自然。纵观此品，壶钮、壶盖、壶嘴、壶把、壶身比例协调、气韵浑厚，且制作技法谨慎严密、一丝不苟。

    年轮壶　张正中（现代）此壶利用树桩的肌理纹为创作起点，一条条如沟壑般的纹理，好似生存了千年的大树留下了独一无二的年轮一般，壶嘴壶把壶钮的设计都做成了枝节状；壶盖和壶身上的纹理一致，凹凸处也配合得很协调，凌乱而有序，富有节奏美。

    长鸣壶　周尊严（现代）此壶虽为方器，亦有变化，每条边线均为直线，面为平面，这是方壶的最基本造型。壶身为四方梯形，呈上窄下宽形，每条边线均为直线，嵌盖，四方梯形桥纽，直流，折方形把。壶为清水泥所制，流、把、盖、钮均取方形，线条硬挺，块面干净利索。

    彩云飘壶　李碧芳（现代）壶胎质细腻，三弯壶嘴微微上扬，呈现出优美的弧度。半浮雕的手法以祥云图案作为装饰主题，围绕壶肩均匀分布了数朵祥云，一朵祥云嵌在壶盖顶上作壶钮，样式古朴，内蕴丰富，形式感强。

    彩云飘壶正是借鉴了中国传统的吉祥元素祥云，并将其运用到壶体装饰中，一方面使紫砂壶的观赏性大大增强，另一方面也表达了对美好生活的向往和期待。

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