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2024-01-30 2190 紫砂壶收藏
紫砂壶之所能受到大家的喜爱,不管是爱茶人士,还是喜欢收藏的文玩人士,都对紫砂壶情有独钟。也正是因为紫砂壶与众不同的魅力。一把好壶,总是让人爱不释手,朝思暮想。从欣赏者的角度看,如果不具备这三点,根本就称不上是一把好壶。
紫砂壶的“骨力”
表现在外的内部支撑力,俗称“骨力”。一把紫砂壶,如果结构表现失当,整体即无骨力。有骨无肉则显干涩,有肉无骨则显乏力。
比例的合理、线条的清晰、弧面的准确、过渡的恰当,是紫砂壶骨力的表现要素。肉附着于骨,骨表现于肉,肉的形态和紧致度恰到好处,壶的整体才会和谐、匀称、有力。不仅“站得稳”,还能“挺得住”,更会“有精神”。时大彬的“菱花”壶,欧正春的“菊瓣”壶,汪宝根的“葵仿鼓”壶,顾景舟的“如意仿鼓”壶,都是骨力昂扬的典型。
紫砂壶的“神韵”
壶的制式、造型、色泽、做工等,折射着创意,影响着实用,更不可缺神韵。神者,精神气质;韵者,趣味韵致。神韵不可具象言传,但能感觉体会。
神韵阳刚,则气宇轩昂、稳健挺拔、雍容大度、朴雅敦厚;神韵阴柔,则眉清目秀、温柔飘逸、玲珑优雅、亭亭玉立。
神韵,是色泽、造型、做工、实用等要素聚合生成的视觉冲击,是创制者和欣赏者在修养、学识、思维、爱好诸方面融通触碰产生的火花。
紫砂壶的“意趣”
意趣是创意的体现,有意始成趣。意,一是出于壶形壶态,如“西施”壶,为人体创意;“菊瓣”壶,是师法自然;二是出于壶体装饰,如山水画、花鸟虫鱼、田园小景。
顾景舟在《紫砂陶艺鉴赏》一文中谈到:“艺术的欣赏应该在理亦在趣,一件作品不管它是大是小,壶嘴是曲是直,盖子是盎是平,形制是高是矮,都在于趣,趣才能产生情感,怡养心灵,百玩不厌。”
艺术是以感性为主体的创造,偏于理性则显呆板,只有感性的创造,才富生气。当然紫砂壶的趣味也在于欣赏者的学识和认同感,雅致、生动、粗犷、方正、古朴、纤巧、圆淳、端庄、柔和等,都是趣之所求。人的认同感会有差异,但有一点是共通的,作品要在理在趣,美含其中,方能使人产生联想,使欣赏者产生共鸣。
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